Baco y Cristo (Dupui)

 

 

Baco, de Juán Correa , museo nacional de México

" Baco era llamado salvador, como Cristo y como Júpiter o el dios con cuernos
de carnero, que tenia su efigie en Atenas, en el ternplo de Ia Virgen, Minerva
Palas .
Por lo demás la idea de un dios venido al  mundo para la salvación de los
hombres, ni es nueva, ni peculiar de los cristianos. Los antiguos creían que en
varias épocas habia enviado el sumo Dios á sus hijos ó nietos para labrar la
felicidad de los humanos. Entre estos colocaban a Hércules y a Baco, esto es
al dios Sol , celebrado con estos dos nombres .

Asi como Cristo, hizo Baco milagros , sano enfermos y pronosticó lo porvenir .
Desde niño estuvo a riesgo de perder la vida , como Cristo á quien quiso matar
Herodes . El milagro de las tres tinajas que se llenaban de vino en su templo, es
idéntico con el de las bodas de Canaan. El 6 de Enero se celebra la
conmemoración de aquel milagro del héroe de la religión cristiana ; y en las
nonas del propio mes se verificaba el milagro semejante de Baco en su templo
de la isla de Andros . Todos los años corria una fuente qué manaba un licor con
gusto de vino . Parece que reunió el autor del mito de Cristo varias ficciones
milagrosas esparcidas entre los que adoraban el sol con distintos nombres .
Baco era llamado, como Cristo, dios hijo de DIOS, que se unía con la materia
ó con el cuerpo.

Baco estableció, como Cristo , iniciaciones ó misterios, donde salia a la escena
la famosa serpiente que hizo luego tanto papel en la fábula del cordero, y también
salían las manzanas de las Hespéridas . En las iniciaciones de Baco se
obligaban á ser virtuosos : los iniciados aguardaban su última venida, esperando
que recobraría un dia el gobierno del universo, y restituiría su primitiva felicidad
á los hombres. Muchas veces sufrieron persecuciones como los adoradores de
Cristo y los de Serapis, o los del Sol acatado con estos dos nombres. A los que
se reunían para celebrar estos misterios, les achacaron muchos delitos, como
se los achacan á los primitivos cristianos, y generalmente á todos cuantos
celebraban misterios nuevos y secretos."
 

(Dupui, Origen de todos los cutos)