Las primeras persecuciones de judios en España


Leovigildo  (? - 586) (arriano)

La dominación de los godos en España suele dividirse en tres periodos: el periodo ostrogodo (507-549); el periodo arriano (549-589), con reyes cristianos unitarios; y el periodo católico (586-711) con reyes católicos trinitarios.

"El arrianismo fue la religión oficial del Estado desde entonces hasta la abjuración de Recaredo en 589; es decir, por unos ciento ochenta años. Los reyes godos llevaron a cabo una política que en términos modernos, sensu lato, se llamaría liberal. Tuvo entonces la suerte el débil cristianismo hispánico de no ser perseguido. Se ha demostado hoy día que el mismo Leovigildo a pesar de cierta tradición no había hos tigado a los cristianos trinitarios. Hasta los judíos pudieron practicar en paz su religión. Tuvieron por consecuencia estos hechos el auge del unitarismo en general y del arrianismo en particular, con la consiguiente flaqueza de los trinitarios. Por esto pudo escribir Gregorio de Tours (muere en 594) que en la España de su tiempo los «cristianos», es decir, los de obedienci a romana eran muy pocos (pauci)."


"Alentado por su independencia, cumple Eurico el propósito de romper con Bizancio. Convierte el arrianismo en la religión del Estado en gran parte de Francia y de España que gobierna. Se propaga la herejía con tanta mayor facilidad cuanto que existe en la nación un ambiente propicio. Se combina con el priscilianismo para dar mayor auge a las concepciones unitarias. Como en Oriente, al movimiento se añaden sectas de valor secundario, pero que niegan la Trinidad. Entonces, favorecido por el prestigio que da el trono y por la eficacia de los gobiernos arrianos que supieron mantener la paz y acaso con Leovigildo incrementar la prosperidad, se difunde el arrianismo. Desde entonces existe en España una opinión unitaria, que se mantendrá hasta el siglo VIII, disimulada por el optimismo aparente oficial."
"En España, en tiempos de los reyes arrianos no fueron perseguidos los judíos. Las leyes godas y los cánones de los concilios empiezan a tomar medidas en contra de ellos después de la conversión de Recaredo. La persecución empieza con Recesvinto y el XII Concilio de Toledo,canon VIII. Con Ervigio que según Thompson fue un juguete de los obispos y de los nobles, sellegó a extremos inimaginables: El bautismo era forzoso y obligatorio. Al cabo del año si no sehubiera bautizado el judío recibiría cien latigazos, seria desterrado y sus bienes confiscados. "
Recaredo I, hijo de Leovigildo (Trinitario)

"No se debía hacer la circuncisión: en caso de descubrirse, «el circuncidado como el realizador serían condenados a que se les cortasen los genitales, así como a perder todas sus propiedades. Thompson: Ibid., p. 269. "

"El canon X del VIII Concilio de Toledo establece o confirma un verdadero pacto constantiniano: De ahora en adelante, pues, de tal modo serán designados los reyes para ocupar el trono regio, que sea en la ciudad real, sea en el lugar donde el rey haya muerto, será elegido con el voto de los obispos y de lo más noble de palacio, y no fuera, por la conspiración de pocos, o por el tumulto sedicioso de los pueblos rústicos. Serán seguidores de la fe católica, defendiéndola de esta amenazadora infidelidad de los judíos y de las ofensas de todas las herejías… Para congraciarse con Recesvinto, lo que no consiguieron, establecieron los obispos que a todo noble, laico o eclesiástico, que hablara mal del monarca, se le confiscaría la mitad de sus bienes. El rey, por su parte, para congraciarse con ellos empezó la terrible persecución en contra de los judíos. Es curioso notar que Ervigio al seguir la legislación de su predecesor y aumentarla con cruentos castigos, pone en el mismo saco a los herejes y a los judíos: Canon IX del XII Concilio toledano: Ley de renovación de las leyes anteriores que han sido promulgadas contra las transgresiones de los judíos y de la nueva confirmación de las mismas Idem: de los blasfemadores de la Santa Trinidad "

"Leovigildo que se empeñó en unir las dos ramas del cristianismo por mutuas concesiones; lo que acaso hubiera impedido la guerra civi."


 En lo poco queda de aquellos tiempos podemos deducir que los trinitarios eran bastante extremistas e intolerantes:

" En 580, envía Leovigildo a Mérida uno de sus obispos arrianos, llamado Sunna, para que tratara de convertir a su casa a Mausona, el obispo trinitario de la ciudad, una de las másimportantes del tiempo. Hubo una discusión públicaentre los dos teólogos. Un testigo ocular de esta controversia que era trinitario, Pablo de Mérida, describe en estos términos al obispo herético: «Hombre funesto, de expresión lúgubre, el gesto horrible, el espíritu perverso, depravadas las costumbres, el verbo mentiroso, obscenas las palabras, ampuloso en sus expresiones, vacio por dentro, vanidoso por fuera, hueco en su fuero interno, hinchado en el exterior, faltándole to~ia clase de virtudes, deforme en los dos casos, indigno en las dos ocasiones, rico en maldades, culpable de todos los delitos, merece por lo menos una muerte eterna.. ; En Vitae patrum emeritensium. Flórez: España sagrada, t. XIII, p. 335."

El hijo de Leovigildo, Recaredo abolio el arrianismo e impuso la religion catolica trinitaria:

Flórez: España sagrada,t. V, p. 212. "Recaredo, rey de los godos, acogiéndose por amor divino a la religión católica fue en un principio bautizado en secreto; luego ordenó a todos los godos que pertenecían a la secta arriana reunirse en Toledo y que se le presentaran todos los libros arrianos, los cuales amontonados en una casa ordenó que le prendieran fuego."


Citado por Olague  "LA REVOLUCIÓN ISLÁMICA EN OCCIDENTE"

En qué forma el día que naciste puede afectar tu salud

En qué forma el día que naciste puede afectar tu salud

Tu fecha de nacimiento puede incidir en la capacidad de tu organismo para contraer o desarrollar algunas enfermedades.
Dime cuándo naciste y te diré qué enfermadad puedes tener.
Dime cuándo naciste y te diré qué enfermadad puedes tener.
Un estudio realizado por la Universidad de Alicante, refiere que haber nacido en un mes u otro podría influir en el hecho de ser más propenso o no, a desarrollar algunas enfermedades.

Curiosamente, este tipo de investigación no es único de Europa, pues en la Universidad de Columbia (Nueva York, EE UU) se han realizado estudios similares: uno de ellos ya constató las posibilidades de padecer hasta 55 enfermedades dependiendo del mes en el que nacimos tras desarrollar un algoritmo que relaciona la base de datos médicos de 1.750.000 personas con un total de 1.688 enfermedades.

En este caso, el estudio de la Universidad de Alicante, del que se hacen eco en Medical Daily, establece una serie de enfermedades crónicas que estarían relacionadas directamente con el mes de nacimiento y el sexo de la persona.

Para ello se han relacionado 27 enfermedades con la fecha de nacimiento de 30.000 sujetos.

En el estudio se concluye que el mes en el que se nace implica estar expuesto a determinados factores que influyen en el sujeto ya desde el embarazo de su madre y también en los primeros meses de vida.

Estos factores son medioambientales (desde la temperatura ambiente hasta los rayos ultravioleta o la vitamina D).

De esta manera, se establece un cuadro por meses y sexos con las siguientes enfermedades:

Cuadro de enfermedades por meses y sexos
Cuadro de enfermedades por meses y sexos
ENERO
Hombres (estreñimiento, úlcera de estómago, dolor lumbar de espalda)
Mujeres (migrañas, problemas derivados de la menopausia, infartos).

FEBRERO
Hombres (problemas de tiroides, enfermedades cardiovasculares, osteoartritis)
Mujeres (osteoartritis, problemas de tiroides, trombosis).

MARZO
Hombres (cataratas, enfermedades cardiovasculares, asma)
Mujeres (artritis, reumatismo, estreñimiento).

ABRIL
Hombres (asma, osteoporosis, problemas de tiroides)
Mujeres (osteoporosis, tumores, bronquitis).

MAYO
Hombres (depresión, asma, diabetes)
Mujeres (alergias crónicas, osteoporosis, estreñimiento).

JUNIO
Hombres (enfermedades cardiovasculares, cataratas, bronquitis crónica)
Mujeres (incontinencia urinaria, artritis, reumatismo).

JULIO
Hombres (artritis, asma, tumores)
Mujeres (dolores cervicales, asma, tumores).

AGOSTO
Hombres (asma, osteoporosis, problemas de tiroides)
Mujeres (trombosis, artritis, reumatismo).

SEPTIEMBRE
Hombres (asma, osteoporosis, problemas de tiroides)
Mujeres (osteoporosis, problemas de tiroides, tumores malignos).

OCTUBRE
Hombres (problemas de tiroides, osteoporosis, migrañas)
Mujeres (hipercolesterolemia, osteoporosis, anemia).

NOVIEMBRE
Hombres (enfermedades crónicas de la piel, enfermedades cardiovasculares, problemas de tiroides)
Mujeres (estreñimiento, trombosis, venas varicosas).

DICIEMBRE
Hombres (cataratas, depresión, infarto)
Mujeres (bronquitis crónica, asma, trombosis).

Astrologia mundana o politica

Carta natal de EEUU

La astrología mundana es la parte de la astrología que trata de comunidades, naciones, grupos organizados, etc.
Los estudios existentes sobre la astrología mundana indican que las naciones y grandes corporaciones tienen un comportamiento que se corresponde mejor con los ciclos planetarios que las personas individuales y que los grupos mas pequeños, sin embargo, responden mejor a las progresiones o direcciones de sus planetas natales. 

Sodoma y Gomorra



Mucho se ha escrito sobre Sodoma y Gomorra, la leyenda de su destruccion por obra divina y sobre todo la insensibilidad que tuvieron los redactores bíblicos al hacer extensiva la venganza o castigo de Dios a todos los habitantes de estas ciudades sin reparar en los niños que evidentemente no tendrían ninguna culpa de nada que pudiera ofender a Dios, por muy radical que este fuera.

Los comentaristas bíblicos rabínicos han justificado este exceso divino por la maldad de los habitantes de estas ciudades, sobre todo por su falta de hospitalidad con los forasteros, su lujuria y otros defectos que los judíos solían atribuirles,


Antiguo papiro egipcio, supuesto origen de esta leyenda


Estas ciudades pueden formar parte de un grupo de ciudades cerca de Masada en la ribera del Mar Muerto, al Sur, y que fueron destruidas por un terremoto. A consecuencia de ese terremoto se produjeron unas fuertes erupciones de azufre y betún y la orilla del mar avanzó unos metros de modo que sus habitantes fueron casi aniquilados.
Sodoma y Gomorra a orilla del Mar Muerto

Tanto Estrabón como Diodoro Sículo recogen en sus escritos estas catastrofes sísmicas, pero el mismo mito vuelve a aparecer en otras ciudades que no acogían bien a los forasteros al norte de la Galilea. El mito no es original de los judíos pues en la mitología griega también aparecen ciudades castigadas por los dioses por no recibir bien a los forasteros: Apolo destruyó Gortina por ese mismo comportamiento, salvando a una familia que le acogió hospitalariamente como Heová a la familia de Lot, en el mito bíblico.
Formaciones rocosas cerca del Mar Muerto


Parece que la conversión de la mujer de Lot en estatua de sal no es mas que un recuerdo de ciertas formaciones rocosas de sal existentes en la región y que pueden parecer estatuas deformadas de personas. La idea de quedarse transformado en estatua al mirar atras es similar a la que recoje Platón sobre Orfeo y Eurinice.
Orfeo y Eurinice (Cuadro de Rubens en el museo del Prado)

La leyenda puede que sea una mera equivocación  al interpretar grabados antiguos, pues en el templo de hierópolis se realizaban fiestas o  ceremonias con orgías pederastras y sacrificos religiosos. Los sacerdotes conocidos como "sacerdotes perro", practicaban la prostitución homosexual vestidos con ropa de mujer y adornos femeninos, esto también se celebraba en el templo de Salomón hasta que Josias lo prohibió al no aceptar el "salario del perro" ni el salario de la prostituta". Al parecer los grabados sobre estas ceremonias se atribuyeron a los habitantes de esas ciudades como medio de justificar el castigo divino o natural del terremoto.




Otros detalles de la historia de estas ciudades, su crueldad con las  camas de tortura parece que se inspiró en Plutarco sobre Proctustes, el malvado posadero que cortaba las piernas a los huéspedes que las tenian mas largas que sus camas. En conjunto el mito parece ser una interpretación o versión hebrea de un conjunto de mitos e historias varias tomadas de aquí y de allí de acuerdo a la literatura de la época.  (119)

Tabla de Casas de Morinus







Otras tablas:
Alcabitus (declinacion)
Regiomontano
Campanus 
Placidus

Debido a Jean-Baptiste Morin (1583-1656), conocido por Morinus. Utiliza los circulos que pasan por los polos de la ecliptica y por otros puntos apartados 30º en el ecuador celeste, se comienza en la interseccion del ecuador y el punto este. Las cuspides son las intersecciones de los circulos con la ecliptica. Ni el ascendente ni el medio cielo coinciden con cuspides. No presenta problemas para su empleo en latitudes polares.

F=hora sideral + H
C=atn(tan(F) x cos(ecliptica))
H=0   Cuspide Casa 10 = C 
H=30 Cuspide Casa 11 = C
H=60 Cuspide Casa 12 = C
H=90 Cuspide Casa 1   = C
H=120 Cuspide Casa 2 = C
H=150 Cuspide Casa 3 = C
Latitud 0ºN

Latitud 10ºN

Latitud 20ºN

Latitud 30ºN

Latitud 40ºN

Latitud 50ºN

Latitud 60ºN

Latitud 70ºN

Latitud 80ºN

Latitud 90ºN

ASTRÓLOGOS MEDIEVALES



ASTRÓLOGOS EN LA EDAD MEDIA

En la Edad Media hay que considerar las dos culturas fundamentales que aparecen en Europa, por un lado el Islam y por otro el Cristianismo. En la astrologia árabe hay un antes y un después de la destrucción de la ciudad de Bagdad por los mongoles y entre los cristianos hay un momento decisivo que es la fundación de la Escuela de Traductores de Toledo en España, la escuela de Salerno en Italia, etc. que marca un punto de inflexión en la cultura de toda Europa.

Doctrina social en el budismo



En la doctrina social del budismo primitivo se expresa claramente la tendencia democrática  en la indiferencia frente a la casta o profesión a la que pertenecía una persona.
En sus 550 reencarnaciones Buda habia morado en reyes, brahmanes, y en dioses doce veces, en parias diez veces, en pastor, albañil, cincelador y bailarin. Tambien habia sido animal.  Para el brahmanismo esas leyendas habrian sido inaceptables.

Como interpretar una Carta Astral 6ª parte: El estado cosmico de los planetas

Mercurio
5ª parte
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4ª parte      5ª parte  


El estado cósmico de cualquier planeta se deduce de su posición en signo y de los aspectos que tenga con otros planetas. 
Del signo de posición deduciremos sus dignidades o debilidades y regencias. 
De los aspectos deduciremos que asuntos o cosas determinan o son determinadas y cuales son los significadores de cada asunto que actuan sobre otros.