El nacimiento de Colombia. 196 馃挅
Colombia: llena de pasi贸n.
Cuando se quiere hacer un estudio de una colectividad la primera cuesti贸n problem谩tica
que surge es determinar el momento del nacimiento de ese colectivo.
En el caso de una sociedad mercantil es mas f谩cil que cuando se
trata de una naci贸n o grupo social pol铆tico. Una sociedad
mercantil surge por un acuerdo de varias personas. Generalmente pocas, que deciden constituir la sociedad a fin de realizar una actividad mercantil o laboral. En ese caso podemos pensar que el momento inicial del acuerdo es como la gestaci贸n de una persona, y la firma de la escritura ante un notario p煤blico ser铆a el nacimiento, sin embargo hay quien piensa que es cuando se presenta al registro Mercantil que es cuando de una manera efectiva la sociedad ha entrado en la vida con todos sus derechos y por tanto es el momento m谩s adecuado para considerarlo como momento de nacimiento.
mercantil surge por un acuerdo de varias personas. Generalmente pocas, que deciden constituir la sociedad a fin de realizar una actividad mercantil o laboral. En ese caso podemos pensar que el momento inicial del acuerdo es como la gestaci贸n de una persona, y la firma de la escritura ante un notario p煤blico ser铆a el nacimiento, sin embargo hay quien piensa que es cuando se presenta al registro Mercantil que es cuando de una manera efectiva la sociedad ha entrado en la vida con todos sus derechos y por tanto es el momento m谩s adecuado para considerarlo como momento de nacimiento.
En el caso de naciones la problem谩tica
es m谩s ardua, y para ilustrar esto tomaremos el ejemplo de Colombia.
Colombia como todos los pa铆ses
iberoamericanos est谩 formada por territorios que una vez fueron de
naciones ind铆genas, algunas de ellas con estructuras pol铆ticas y
administrativas que hacen que podamos ya verlas como aut茅nticos
estados en el pleno sentido de la palabra, aunque con delimitaciones
diferentes a las actuales. Sin embargo las sociedades actuales, al
ser el fruto de una colonizaci贸n no puede entroncarse con esos
antecedentes. La Colombia que hoy conocemos, la Colombia ya
independiente y formando un estado unitario, es fruto de ese gran
movimiento independentista que se inicia con la revueltas de los
Comuneros en 1781 y que tiene su momento
de mayor resonancia el 20 de
julio de 1810 en que se conmemora una reyerta entre un grupo de
patriotas colombianos y el comerciante realista Jos茅 Gonz谩lez
Llorente.
Poco despu茅s de esta reyerta que actu贸 como mecha de una
gran explosi贸n de ansia libertadora que liderar谩 el gran colombiano
Antonio Nari帽o,
se promulga la Constituci贸n de Cundinamarca
(30-1-1811) el 4 de abril de ese a帽o. Evidentemente estas fechas no
pueden ser tomadas en consideraci贸n para fechar el nacimiento de
Colombia pues todav铆a no estaba maduro el fruto, pues como prueba de
esto es que todav铆a unos a帽os despu茅s se siguier谩 luchando por la
independencia con altibajos importante, ya que en el 1816 el
delegado real mand贸 ejecutar al patriota Camilo Torres y Tenorio.
Todav铆a tendr谩 que pasar mucho tiempo
para que Colombia pueda considerarse independiente de manera
efectiva, eso vendr铆a de la mano del m谩s c茅lebre de todos los
libertadores iberoamericanos, el venezolano Sim贸n Bol铆var.
![]() |
| Sim贸n Bolivar |
Podr铆a
decirse que en la batalla de Boyac谩 el 7 de agosto de 1819 nacieron
a la independencia no solo Colombia, sino tambi茅n Venezuela y
Ecuador, pero aunque sea cierto que en esa batalla la suerte estaba
echada y esas naciones separaron definitivamente sus lazos con la
metr贸poli colonial, tambi茅n es cierto, que el parto no tuvo
excesivo 茅xito, como lo prueba que ocho a帽os despu茅s esa Gran
Colombia, que formaran esos tres pa铆ses, llamados entonces,
departamentos de Venezuela, Quito y Cundinamarca, se desmembrara en
tres pa铆ses independientes: Venezuela, Ecuador y la Rep煤blica de
Nueva Granada (Colombia).
Aquella Gran Colombia que fue el gran
sue帽o bolivariano qued贸 plasmada en la Constituci贸n del 5 de mayo
de 1830, aqu铆 ya se defin铆a territorialmente el estado con la
fusi贸n del Virreinato de Nueva Granada y la Capitan铆a general de
Venezuela, pero su vida fue ef铆mera y dos a帽os despu茅s el 1 de
marzo de 1832 se constituye el Estado de Nueva Granada, que
comprend铆a las actuales Colombia y Panam谩.
Podemos pues fijar como un primer
nacimiento de Colombia el d铆a 1 de marzo de 1832. Ese d铆a con el
Sol y J煤piter en Piscis, Mercurio y Venus en Acuario, Marte en
Capricornio y Saturno en Virgo, no pod铆a tener sino los mejores
augurios para haber tenido una existencia larga y prospera. Sin
embargo si prestamos un poco m谩s de atenci贸n al mapa natal del 31,
vemos una oposici贸n entre el Sol y Saturno y tambi茅n entre J煤piter
y Saturno que no hacen sino ennegrecer el panorama como se dibujaba
en un an谩lisis mas superficial. As铆, la existencia de la rep煤blica
estuvo jalonada de guerras y cuartelazos, que trajeron mucha tristeza
y pesares e impidi贸 un desarrollo de la econom铆a y de la justicia
social.
![]() |
| Tom谩s Cipriano de Mosquera |
Fue la falta de libertad y de justicia
social lo que llev贸 a que patriotas insignes se levantaran contra
ese estado de cosas, y tras una guerra civil que dur贸 tres a帽os,
desde 1860 hasta 1861, el triunfo del general Tom谩s C. Mosquera
junto a los liberales m谩s radicales e idealistas hicieran triunfar
sus armas sobre las fuerzas conservadoras (incluida la iglesia
cat贸lica).
El 20 de septiembre de 1861, nace esta
nueva Colombia liberal y laica, con el Sol y J煤piter, Marte y
Saturno en Virgo, Venus en Escorpio y Mercurio en Libra. Desde luego
es incomparable esta natividad a la primera del 32, parece como si el
Sol y J煤piter se encargasen de neutralizar los efectos nocivos de
Marte y Saturno y por otro lado Marte en conjunci贸n con el Sol nos
est谩 hablando del nacimiento de la nueva rep煤blica en los dolores
de un parto de batallas y de sangre.
Si la vida de la Colombia del 32 fue
ef铆mera. El Pacto de la Uni贸n de 1861, fue la preparaci贸n de la
constituci贸n liberal de “Estados Unidos de Colombia“ de 1863 (8
de mayo de 1863) conocida como la constituci贸n de Rionegro,
茅sta,
la del 63 tuvo una vida m谩s larga, lleg贸 a 23 a帽os de edad, que es
un aut茅ntico r茅cord, si la comparamos con otras constituciones de
esa 茅poca. Constituci贸n aut茅nticamente liberal como no podemos
encontrar otra en ning煤n lugar y laica absolutamente, se le llamo la
constituci贸n “sin Dios”, pues para nada menciona ni a la
Iglesia ni a la religi贸n, dejando estos asuntos al dominio de lo
privado.
La Colombia surgida de este gran pacto
pol铆tico, marco definitivamente la separaci贸n del estado con la
iglesia, hasta entonces muy poderosa por la gran cantidad de
latifundios que ocupaba. Con esta constituci贸n entr贸 Colombia en la
modernidad de los tiempos, ya no solamente se desembarazaba de las
ataduras de la pol铆tica colonial sino que tambi茅n se desligaba de
la otra atadura que supon铆a la fiscalizaci贸n y censura que ejerc铆a
la iglesia. Al reducir el poder econ贸mico de la iglesia, el estado
se vio con las manos libres para hacer una pol铆tica de progreso y
patriotismo. Al fin este r茅gimen fue debilit谩ndose poco a poco
hasta que el 5 de agosto de 1886, las fuerzas conservadoras toman el
relevo y promulgan una nueva constituci贸n, m谩s mentalizadora e
intervencionista y restableciendo de nueva a la Iglesia Cat贸lica
como iglesia de la naci贸n. No obstante ya eran otros tiempos, y ya
no fue posible restaurar la oficialidad de la religi贸n cat贸lica
como religi贸n del estado como era el deseo de algunos.
La constituci贸n del 86, 煤ltima del
siglo XIX, fue centenaria, dur贸 m谩s de cien a帽os, y en ellas se
establece el car谩cter centralista y la amplitud del poder ejecutivo
que caracteriz贸 a Colombia desde entonces. Esta constituci贸n naci贸
con el Sol en Leo, Mercurio en Virgo, Venus y Saturno en conjunci贸n
C谩ncer, Marte y J煤piter en Libra. Lo m谩s destacado de esta
natividad es la cuadratura que forman Marte y Saturno muy apropiada
para sintetizar un estado general de recorte de libertades p煤blicas
y retorno de antiguos poderosos. Venus esta potenciada con la
influencia de Saturno en un sentido de duraci贸n y de permanencia, el
Sol que simboliza el poder del estado esta regido por Venus y por
tanto es f谩cil comprender que esta natividad es muy apropiada para
un r茅gimen pol铆tico que durar铆a tanto. Lo que viene a continuaci贸n
pertenece ya al siglo XX y est谩 lleno de pasi贸n, dolor y lucha, es
una historia apasionante de la que nos ocuparemos mas adelante si
Dios quiere.















Comentarios
Publicar un comentario
Albadhermes publica todos los comentarios recibidos aunque no se identifique con su contenido.